Exégèse coranique et imamologie dans les traditions attribuées à l'Imam Ja'far al-Sâdiq
Posted: Wed Nov 11, 2020 3:23 pm
Salutations de PAIX pour tous
J'ai trouvé une thèse PhD par Zeinab Khadra qui sembre interessante. malheureusement je n'ai pas trouvé la thèse complete.
Vous avez ci dessous le Résumé:
Cette thèse est composée de deux parties. La première partie concerne les interprétations du coran dans les traditions remontant au VIème imam Ga'far al-Sadiq ; puis, elle s'achève par un essai de classification de ces interprétations colligées où nous tenterons de répertorier, sous diverses rubriques, plusieurs critères de natures différentes. La seconde partie, intitulée "imâmologie", sera consacrée à plusieurs thèmes fondamentaux dans la doctrine chiite et que la tradition attribue à l'imam Ga'far au sujet de l'imamat, dans ses rapports avec la création, la révélation et la fin du temps. En guise de conclusion, nous traiterons le maniement du langage dans les textes exégétiques à-travers les nombreuses traditions attribuées à l'imam Ga'far al-Sadiq et d'où il ressort que tout se rattache, d'une manière ou d'une autre, à l'imam qui est véritablement le sens ésotérique de l'exégèse.
J'ai trouvé une thèse PhD par Zeinab Khadra qui sembre interessante. malheureusement je n'ai pas trouvé la thèse complete.
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Cette thèse est composée de deux parties. La première partie concerne les interprétations du coran dans les traditions remontant au VIème imam Ga'far al-Sadiq ; puis, elle s'achève par un essai de classification de ces interprétations colligées où nous tenterons de répertorier, sous diverses rubriques, plusieurs critères de natures différentes. La seconde partie, intitulée "imâmologie", sera consacrée à plusieurs thèmes fondamentaux dans la doctrine chiite et que la tradition attribue à l'imam Ga'far au sujet de l'imamat, dans ses rapports avec la création, la révélation et la fin du temps. En guise de conclusion, nous traiterons le maniement du langage dans les textes exégétiques à-travers les nombreuses traditions attribuées à l'imam Ga'far al-Sadiq et d'où il ressort que tout se rattache, d'une manière ou d'une autre, à l'imam qui est véritablement le sens ésotérique de l'exégèse.