افلاطون ونظرية المثل

[Asmaa Ism. Almahdi]

افلاطون ونظرية المثل..
حيث تبين هذه النظرية وتهتم للعالم الحقيقي مابعد العالم المادي الوهمي حيث عالم الخفايا والعلوم المحتجبة عنا بسبب القيد الحسي المادي في عالم الدنيا والوهم.
حيث يبين افلاطون ان كل تلك العلوم هي داخلنا مخفية فينا تغطيها حواسنا المادية حيث اننا نملك تلك الخفايا والعلوم حتى نولد فننساها، وواجبنا في هذا العالم هو ان نتذكرها هنا في عالمنا المادي الحسي.
نظرية المثل نظرية رائعة تجعلنا نميز مابين الحقيقة والظاهر وان عالمنا الوهمي الحسي هو عالم غير حقيقي او عالم مشابه ومستنسخ من عالم الحقيقة.
حيث ان عالم المادة هو عالم الاخطاء، وكل شيء في هذا العالم هو صورة وهمية للاصل لان عالم الحقيقة يضم كل الاشياء الحقيقية والتي تتصف بالكمال فلو قارنا
النفس في عالم الظلمة المادي تقابلها الروح في عالم الحقيقة النوراني
الجسد الظلماني يقابله الابدان النورانية
الشيطان حاكم لعالم الظلمة والوهم
والله الحاكم لعالم النور والحقيقة.
جنود الجهل لعالم الوهم وجنود العقل لعالم الحقيقة.
ونحن خليط كثيف بكثرة الظلمة وقلة النور اعتمدنا حواسنا وانفسنا في عالم الشيطان حتى نسينا حقيقة الوجود وهي نحن.
وقلبنا الموازيين وجعلنا الحقيقة خيال صعب الوصول لها وهي داخلنا.
واصبح عالم الوهم المتحكمة فيه حواسنا المتغيرة كل حين، حقيقة فوصلنا للشعور بانفسنا الظلمانية اكثر من ارواحنا النورانية.
ففينا انطوى العالم الاكبر.. ونحن انطوينا على انفسنا مخافة معرفة الحقيقة التي تكمن فينا.